Επιτέλους σήμερα είδαμε μια δημοσίευση απο άνθρωπο της Εκκλησίας, που να καυτηριάζει τα κακως κείμενα και να παίρνει θέση έστω και αβρόχις ποσίν (με στεγνα πόδια...= χωρις κόστος). Ο Χρήστος Γιανναράς στέκεται απέναντι στο θέμα του Βατοπεδίου και στη γενικότερη μπαχαλοκατάσταση που βιώνουμε !! Δεν είναι βέβαια η επίσημη θέση της επίσημης Εκκλησίας, η οποία την ώρα που μεγάλο μέρος των Ελλήνων στενάζει οικονομικά και 6 στους 10 έχουν το βραχνά των δανείων και των καρτών, με τα παράνομα επιτόκια , σφυρίζει αδιάφορα και μπορει και να μην προσεύχεται καν ...
Την ίδια ώρα ξέρουμε ότι υπάρχει πακτωλός χρημάτων, ακινήτων, περιουσιών, η μιση Εθνική Τράπεζα και πλούτος ατελείωτος που ανήκει στην επίσημη Εκκλησία.
Αλλα ούτε καν ο καταγγελτικός της λόγος, απέναντι στην καταλήστευση του κράτους απο κομματικούς μεγαλόσχημους των δύο ισχυρών κομματικών μηχανισμών, που λυμαίνονται τον πλούτο, δηλαδή τον ιδρώτα του ΛΑΟΥ αυτης της χώρας, τώρα και 35 χρόνια !!!
Απο το άρθρο του Χ.Γιανναρά στο blog ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ
...
Δύσκολο να αντικειμενοποιήσει κανείς τις δραστικότερες αφορμές διασυρμού του αγιορείτικου μοναχισμού και της ελληνικής εκκλησιαστικής παράδοσης με αφορμή τα σκάνδαλα της μονής Βατοπεδίου. Δύσκολο, γιατί εντοπίζονται αυτές οι αφορμές κυρίως στη φυσιογνωμική σημειολογία που μεταφέρει το τηλεοπτικό θέαμα: Εκφράσεις προσώπων, είδος βλεμμάτων, τύπος χαμόγελου, στάσεις σωμάτων, γλώσσα των χειρονομιών:....
Kαι η μεν Βουλή των Ελλήνων έφτιαξε (έστω προσχηματικά) μιαν εξεταστική επιτροπή για τις ενδεχόμενες ευθύνες υπουργών στο βατοπεδινό σκάνδαλο. Γιατί άραγε οι επίσκοποι του εκκλησιαστικού σώματος και η «σύναξη» των αγιορειτών ηγουμένων δεν αισθάνθηκαν την παραμικρή ανάγκη να παρέμβουν στον πιο οδυνηρό (πρόξενο αγανάκτησης) σκανδαλισμό από όσους έζησε η ελληνική κοινωνία εδώ και πολλές δεκαετίες; Αν από υπερβολή μακροθυμίας δεν θέλησαν να παραδειγματίσουν τους αυτουργούς του ανυπόφορου σκανδάλου, δεν ενδιαφέρονται τουλάχιστον να φωτίσουν στις συνειδήσεις τη διαφορά της υγείας από την αρρώστια, της γνησιότητας από τη διαστροφή; Μπορεί να μένει αναπάντητη από τους εκφραστές της εκκλησιαστικής εμπειρίας και μαρτυρίας η δαιμονική αναίδεια του ισχυρισμού ότι «ο σκοπός αγιάζει τα μέσα»: ότι προκειμένου να επισκευάσουν το μοναστήρι τους οι Βατοπεδινοί δικαιολογούνται να μετέρχονται κάθε κόλπο οικονομικής ραδιουργίας, να ανεβοκατεβαίνουν σε χρηματιστήρια, εταιρείες επενδύσεων και υπουργικά γραφεία, ρασοφορεμένες ατσίδες στις μπίζνες;
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου