ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ ΜΑΣ ΜΕΡΟΣ ΙΙΙ

Παρέα διασκεδάζει με βιολί και μπουζούκι, στο πανηγύρι της Χρυσοπηγής, 1952

Απο το blog Sandentrepese

"Το μουσείο θα είναι πρωτοποριακό και στα χαρακτηριστικά του θα είναι ο προσωποκεντρικός του προσανατολισμός." Με απλά λόγια θα δοθεί ιδιαίτερη βάση στην ανάδειξη της κοινωνικής και καλλιτεχνικής παρουσίας των λαϊκών μουσικών της περιοχής.
"Τα πορτρέτα των μουσικών που θα προκύψουν, θα λειτουργήσουν ως σύνθετα μουσειακά εκθέματα. Ιδιαίτερη έμφαση θα δοθεί στα πολιτισμικά δίκτυα, στις προφορικές ιστορίες και στις αφηγήσεις ζωής, που αφορούν τη σχέση μουσικής και κοινωνίας αλλά και τέχνης και πολιτισμού.
Το μουσείο θα παρουσιάζει ιδιαίτερο και από τεχνολογικής άποψης. Εκτός από τη φυσική υπόσταση των εκθεμάτων θα δημιουργηθούν εικονικές αναπαραστάσεις με πολυμεσικές εφαρμογές στοχεύοντας στη δημιουργία - ανασύστασης συγκεκριμένου σε κάθε περίπτωση οπτικοακουστικού περιβάλλοντος. Τα εκθέματα και το υπόλοιπο υποστηρικτικό υλικό που θα πλαισιώσει τις συλλογές του μουσείου θα προέλθουν είτε από επιτόπια έρευνα είτε από υπάρχουσες πηγές.
Η επίκουρη καθηγήτρια του τμήματος Μουσικών σπουδών του παν. Αθηνών κ. Ρένα Λουτζάκη έχει ήδη πραγματοποιήσει 8 ερευνητικές αποστολές στην Κρήτη και έχει συγκεντρώσει πλούσιο υλικό. Επιπλέον μετά απο συνεννοήσεις με τοπικούς φορείς, παράγοντες, συλλέκτες και ερευνητές, μέσα μαζικής ενημέρωσης και επιστήμονες, το σώμα του πραγματολογικού υλικού θα εμπλουτιστεί με καινούργια αντικείμενα, συνεντεύξεις, ηχιτικές και οπτικοακουστικές καταγραφές. Με τον τρόπο αυτό τα εκθέματα θα περικλείουν, εκτός απο τα πορτρέτα Μουσικών, γενικότερες αναφορές στην ευρύτερη μουσική, τραγουδιστική και χορευτική παράδοση της περιοχής."

Σχόλιο

Τελικά όντως πρόκειται για πρωτοτυπία του Ε.Κ.Π.Α. η δημιουργία Μουσείου με προσωποποκεντρικό προσανατολισμό, δηλαδή θα είναι αφιερωμένο στους μουσικούς της Κισσάμου ή κάποιας άλλης ευρύτερης περιοχής της Κρήτης (;;)
Δεν ξέρουμε βέβεια το κείμενο αυτο που αναρτήθηκε στο μπλογκ του Κισαμίτη Γιάννη Παπαδάκη απο που είναι παρμένο ; Τα επιπλέον χαρακτηριστικά του Μουσείου που αναφέρονται πιο πάνω, ακολουθούν τη "γραμμή" της δικης μας πρότασης, παραθέτοντας ένα σχεδιασμό γενικόλογο ...

Τα ερωτήματα που ανακύπτουν είναι πολλα :
Το σχεδιασμό αυτο ποιος ή ποιοί θα τον υλοποιήσουν ;;
Θα είναι μια μεταφορά των στοιχείων που συγκέντρωσε ο Θανάσης Δεικτάκης ;; (γνωστου όντος ότι η μη κρητικιά κυρία Λουτζάκη μίλησε στην παρουσίαση του βιβλίου του κυρίου Θανάση)
Παρακάμπτωντας και πολλα άλλα ερωτήματα το τελευταίο είναι, μήπως είναι ιστορικά αδόκιμη και σε ρεαλιστική βάση ανεφάρμοστη, η προσωποκεντρική κατεύθυνση ενος Μουσείου σχετικά με την παραδοσιακή μουσική, αφου μπορει να δημιουργήσει διαφωνίες, έριδες, "στρατόπεδα" και άλλες όχι αρμόζουσες συμπεριφορές και αντιδράσεις απο αδικημένους ή λιγότερο προβαλλόμενους ;;
Και εδω θα είμαστε ...